- 三十世
- 天正7年（1579）没、天正17年（1589）没の二説がある
専応の花論を発展させ、後に大成する立花を準備しました。また、立花とは異なる生花（いけはな）についての伝も残しています。各地を旅し、いけばなを地方に伝えた事でも知られています。常陸国（茨城県）、小田原（神奈川県）、雲州（島根県）、厳島（広島県）等様々な場所に赴いたようです。当時の京都は戦乱で荒れており、地方に活路を見出したのではないかとも言われています。
池坊専栄関連年表
| 天文14年（1545） | 『大巻并座敷荘厳図』を相伝 |
|---|---|
| 永禄11年（1568） | 「法眼」という僧位に叙される |
| 永禄10年（1576） | この年に相伝した伝書には「生花（いけはな）の事」という条項が見られる |
| 天正7年（1579） | 専栄没（天正17年との説も） |
『大巻并座敷荘厳図』
専栄の自筆本が残っています。内容は『専応口伝』を踏襲していますが、立花（りっか）と呼ばれる様式の骨法図を示し、7つの役枝と呼ばれる枝の名称を定めていることが特徴です。専応の代には流動的だった役枝を取捨選択した跡が見て取れます。
ちなみに、立花の役枝のことを「七九の道具」と呼ぶ事があります。現在立花は9つの役枝で構成されますが、この時代は役枝が７つだったことの名残がこの呼び方に表れています。
生花の事
立花は改まった場で立てられることが多く、そのために様々な約束事がありました。それに対し、さだまりたる枝葉もなし
として、規矩に囚われない当意即妙の花が生花（いけはな）であると述べています。当時から立花とは異なる生花が普及していた事がわかります。